Magasfényű Bútorlap Árak
Szerencsét hoz, ha megtöltjük a kávétartót, cukortartót, sótartót, bors tartót, lisztes edényt, Ha ezek tele vannak, egész évben bőségben élünk, de ha üresek, akkor szükséget szenvedünk ezekben a dolgokban. Aki üzlettel foglalkozik, egyen gyümölcsöt, hogy gyümölcsöző esztendő köszöntsön rá. Ha almát eszik, számolja meg, hány almamag van az almában, annyi tuti sikerük lesz abban az esztendőben. (ez jól hangzik) Szilveszter éjjelén a lányok készítsenek gombócokat és mindegyik gombócba tegyenek bele egy papír cetlit, rajta egy férfinévvel. Éjfél után tegyék fel főni, és amelyik gombóc először feljön a víz tetejére, az abban rejlő férfinév lesz a leendő férj neve. Arra azért figyeljünk, hogy ne együnk meg mindent az év utolsó napján, mert akkor az újévben hiányt fogunk szenvedni. Házimunkával kapcsolatos szokások, babonák Szilveszter napján nem szabad teregetnünk, így mosnunk sem, mivel teregetés közben kirázzuk a gazdagságot; és ne öntsük ki a szemetet sem, mert kiöntjük vele a szerencsét a házból!
Ez egyben a nagy fogadalmak ideje is. Sok családban szokás ezen a napon a szerencsepogácsa sütése. Gazdaggá teszi az új esztendőnket, ha ilyenkor pénzt találunk. Ezen a napon tilos levinni a szemetet, mert kiöntjük vele a szerencsét a házból. Azt tartják, a szilveszteri álom beteljesedik, így ne mulassuk át az egész éjszakát, hanem hagyjunk időt az álomnak is! Ezen a napon nem szabad orvost hívni, mert akkor betegséggel töltjük majd a következő évet. Szilveszter este szokás az ólom-, vagy a faggyúöntés. A felmelegített anyagot hideg vízbe öntik, és megnézik, milyen alakot vesz fel. A formák jellegzetességei utalnak a jövendőre. A szilveszteri szokások közé tartozik a hagymakalendárium készítése is. 12 gerezd fokhagymába sót tesznek, amelyik gerezd reggelre nedves lesz, az annak megfelelő hónapban sok eső vagy hó fog esni. A gombócfőzés régen a lányok praktikája volt, ilyenkor papírszeletekre férfineveket írtak, ezeket gombócokba dugva vízbe dobták. Amelyiket először dobta fel a víz, az lett a hiedelem szerint a leány jövendő férje.
Szerelmi jóslások tekintetében ilyenkor végezték az ólom- vagy a viaszöntést. Az ólomöntést inkább az idősebb asszonyok művelték, mert ők ebben jártasabbak voltak. Ha leányok gyűltek össze (s ezek is csak családon belül, mert ilyenkor nem illett elkószálni otthonról), akkor inkább viaszt öntöttek. Úgy végezték, hogy felforrósították az ólmot vagy a viaszt, és ezt hideg vízbe csorgatták. Ha a megkötött anyag bölcső formát vett fel, akkor gyermekáldásra, ha koporsó formát, akkor halálra lehetett számítani az új évben. A virág formából esküvőt jósoltak, ha szív formát vett fel az anyag, akkor szerelmet vetítettek elő. Ez a jóslás a ház népére szólt. A saját szerencséjükre kíváncsi leányok óév éjszakáján kiszaladtak a disznóólhoz, s megrugdosták azt. Ha az ólban a disznó felröfögött, akkor az új évben a leány férjhez ment, ha az állat nem hallatott hangot, esküvőre egy évig nem lehetett számítani. A jóslások tekintetében nem váltak el a Luca-napi, karácsonyi és újévi szokások, ilyen például a szerencsepogácsa-készítés.
Az uniformizált lakótelepeken a tizenkettedik óraütés után, a Himnusz elúszó hangjainál kinyíltak az ablakok, erkélyajtók, és égő csillagszórók repültek a sötét éjben; emelettől földszintig, s csak lassan hamvadtak el a sziporkák a fagyos földön vagy a vastag hóban. Ebben a gesztusban még élt valami szeretet; zajtalan szépség, összekötő üzenet, gyermeki bizakodás. A számadás és a tervezés napjai egybeesnek az óév végén és az újesztendő küszöbén. Mert bár együtt forgunk a kozmikus idővel, szívünk és szellemünk túlcsap a napóra mutatóján. Számadásunkkal és reményeinkkel szabadon közlekedünk abban, ami elmúlt és abban, ami el se érkezett még. A föld haldoklása rólunk szól és nem rólunk egyszerre. A mi életmódunkhoz viszonyítva a tél csak viszonylagos halál, de a tavasz is csak átmeneti föltámadás. Mi valójában kívül állunk a "puszta időn"; együtt úszunk vele, de mégse egészen. Míg a mindenség a szakadatlan mulandóság jegyében él – mi halandók és halhatatlanok vagyunk. E valódi és feloldhatatlan feszültségből született egész kultúránk és minden imádságunk.
Magasfényű Bútorlap Árak, 2024