Magasfényű Bútorlap Árak
A Biblia ismerete n ° 33, Brüsszel, Lumen Vitae, 2003, 80. o. ( ISBN 2-87324-219-1). Henri Meschonnic, Jona és a vándorjelző, Gallimard, 1981 (héber fordításban a szöveget egy esszé követi: "Fordítsd le a Bibliát, Jónustól Jónáig ", majd elméleti reflexió következik: "A vándorjelző" Jérôme Lindonnak). André Neher: Prophètes et prophéties, Ed: Payot-pocket, 2004, ( ISBN 2-228-89834-1) E. Nielsen, Jónás könyvének primitív üzenete, Revue d'histoire et de Philosophie Religieux, 1979, 499-507. Guershom Scholem, Sur Jonas, la lamentation et le judaïsme, fordítás Marc de Launay, Éditions Hermann, koll. "Panim el Panim ", ( ISBN 2705680187). Mora Vincent, Jonas, Párizs, Cahiers Évangile no 36, Éditions du Cerf, 1981. május. Kapcsolódó cikkek Külső linkek
A könyv úgy tűnik, minden további megoldás nélkül leesik egy szikláról. A bibliakutatók sokféleképpen foglalkoztak ezzel a kérdéssel, bár nincs erős konszenzus. Amiben az emberek egyetértenek (legtöbbször), az az, hogy a hirtelen befejezés szándékos volt – nincsenek hiányzó versek, amelyek még felfedezésre várnak. Inkább úgy tűnik, hogy a bibliai szerző feszültséget akart kelteni azzal, hogy a könyvet egy sziklafalon fejezte be. Ez arra kényszerít bennünket, olvasót, hogy saját következtetéseket vonjunk le Isten kegyelme és Jónás ítélkezési vágya közötti ellentétről. Ráadásul helyénvalónak tűnik, hogy a könyv azzal zárul, hogy Isten kiemeli Jónás ferde világlátását, majd feltesz egy kérdést, amelyre Jónásnak nem volt válasza. Arra emlékeztet bennünket, hogy ki volt a felelős az egész körülmény közö kérdésre válaszolhatunk:Mi történt az asszírokkal? Úgy tűnik, hogy eljött az őszinte bűnbánat időszaka, amikor Ninive lakossága elfordult gonosz útjaiktól. Sajnos ez a bűnbánat nem tartott. Egy generációval később, az asszírok régi trükkjeikre voltak képesek.
Jónás, Amati fia, hihetőleg ugyanaz, ki Kir. IV. 14, 25. említtetik, Zabulon nemzetségében Get-Ofer városból származott, s így Izrael-országban lakott, de mit róla, mint prófétáról föltehetni, hogy egyike volt azoknak, kik a jerusalemi igaz istenitisztelethez ragaszkodtak (2, 5. 8. ). Ő azt jövendölte, hogy Izrael-ország régi határai, Émattól a holt tengerig, ismét vissza fognak állítatni, mi II. Jeroboam alatt valóban meg is történt (Kir. E szerint, úgy látszik, Jeroboam előtt (Kr. e. 823. évb. ) élt. A könyvecskében, melyet tőle bírunk, elbeszéli küldetése történetét Ninivébe, hogy ezen világváros lakosainak bűnbánatot hirdessen. Habár ez tulajdonképen nem jövendölés, mégis a próféta története maga szolgál jövendölésűl; mert, mint sz. Jeromos mondja, Jóna, ez a szétröpdeső galamb (lásd 1, 1. ) az ő hajótörése által prófétai előképe volt Jézus Krisztus halálának, Ninive lakosaihoz lett küldetése és azok megtérítése által jelenté a pogányok jövendő megtérését, valamint a hal gyomrában harmadnapi tartózkodásának képe jelenti Krisztusnak harmadnapon halottaiból való föltámadását.
Magasfényű Bútorlap Árak, 2024